تجليات رتبة الجمع الجامعة بين الظاهرتية والباطنية . بحيث ينحجب بالتلوينات الظاهرية منها عن الباطنية ، وبالعكس فهو في ثالث مراتب التلوين . أول مراتب التمكين : هو التمكين الحاصل عند تعاقب التلوينات الكائنة في أول مراتب التلوين الذي عرفته وذلك بأن يتمكن اليسار عند تعاقب اختلاف ما يظهر عن الأسماء من الآثار تمكنا يوجب له الثبات عند توارد تلويناتها بحيث لا ينحجب بشئ منها عن الآخر . فما دام كذلك فهو في أول مراتب التمكين فإذا صار بحيث يتمكن من الثبات عند غلبات ما يرد عليه من تلوينات التجليات الباطنة بحيث لا ينحجب بالبعض منها عن الآخر فهو في ثاني رتب الممكنين . فإذا صار بحيث يتمكن مع الجمع بين أحكامها أعنى أحكام تلوينات التجليات الظاهرية [ 35 ظ ] والباطنية بحيث لا يحجبه شأن منها عن شأن فهو في ثالت مراتب التمكين . أوسط مراتب التجريد : هو تجريد الصفات عن نسبتها إلى الخلق بإضافتها إلى الواحد الحق . أوسط التجليات : ويسمى بالتجلي الصفاتى . وهو أوسط مراتب التجريد الذي عرفت بأنه تجريد الصفات عن نسبتها إلى غير الحق بحيث يرى أن جميع القوى والمدارك بما يضاف إليها من الصفات . إنما هي للّه وحده . أوتاد : عبارة عن أربعة رجال منازلهم على منازل أربعة أركان . الجهات من العالم وهي الشرق والغرب والشمال والجنوب ، مقام كل واحد منهم مقام تلك الجهة ، وبهم يحفظ اللّه جهات العالم . لكونهم هم محل نظره عز وجل .